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  【與珠同行】之 17：念珠，不是驅外邪，而是消內苦

　　嗅覺記憶，某些味道總會勾起特定回憶，鼻息進出之間，嗅覺也有區塊，分門別類陳列在記憶中，由味道就能辨別環境，食物香氣會勾起吃食慾望，又或者藉由某種香味驅趕災厄，建立起防衛機制，正如植物「抹草」，被人們廣為運用，民間俗方廣為運用，歸類為平安的味道。

　　老念珠材質千百種，自然有存在目的，觸覺與嗅覺一樣，也有喜好，老念珠盤成串戴在手上，手感觸覺也會留下記憶，連結起一條脈絡，經由配戴接觸，能量的連結，讓人體氣場產生不同變化。

　　老先生向來慈愛，不會委屈老珠珠，保持珠體完整，不會將珠珠拆解分開，老珠珠在選人，一點也沒錯，老念珠環繞在手腕上，必須得剛好，不緊也不鬆，才是命定裡與配戴者有緣的「心念珠」。

　　戴上手上，淺黃白色，帶有溫柔紋路的「抹草心念珠」，珠體輕巧滑溜，容易上手配戴，能量場域傳來「低調的霸道」。三通珠頭，則是使用濃郁的南紅玉髓老珠，有形便有識，能量霸氣不在於大小，視覺感官誠實無比，珠頭上的金睛珠眼，時刻蒐羅訊息，觀察細微變化，以應萬變。墜腳的「雕花簍空玉面令牌」，能量場域是得到許可的「通行無阻」，心思念想就是令牌的職責，必然完成目標。

　　三足鼎立的起源，或許在最古老初始起源是老念珠，珠身﹑三通珠頭，還有墜腳，形成所謂的三足，就連物件上的紋路﹑觸感﹑形體，形識，手感，造就獨一無二的能量場域，心念藝術裡規格方式的「心念珠」，盤上手的老念珠，有太多細微學問，蘊含三足鼎立能量，講的就是「平衡」，也就是心念的平衡。

　　老茶房訂下《心念藝術》書面標題，四字精髓鐵律，是心理層面最高領域，人所感到的苦，源於心念的進退停三方能量，出現失常，所以導致外在行為表現失序，陰與陽，內與外，彼此連通，而且是相互之間的印證。 

　　有感，人生四苦，貪嗔痴，求不得，怨憎會，愛別離，萬法不離世間法，起源於心念。《心念藝術》的門戶很寬，指的是物件本身並不是非富即貴，想入其門戶，沒有那麼困難，但《心念藝術》的門戶同時也很窄，不夠熱愛就無法與珠同行，「心念珠」是引路明燈，內心敞亮，自是通透明瞭，能做不能做，該在何時設下停損點，答案皆在己心。

　　文章至此，清晰訊息稍來，老珠珠七嘴八舌說，老先生見我這傻子，對「心念珠」本能熱愛，這串老念珠的到來，包含著期許，寫分享文是精進自己的動力，老茶房為我開啟權限，在《心念藝術》世界中獲得入門券，引領我見得廣，看的深，轉而見自己的不足。

　　世間真有某些權限的心通，用在對的事情上，老先生從沒多說，我也從沒多問，我就做我想做的，寫想寫的，老珠珠一向熱心雞婆，非得清楚明白說給我聽，不只說，打字時還在旁碎念兼補充，叨唸著，說這秘密非寫進其中才行，只能說「心念珠」，非常執著與可愛，不達目的不罷休，祂們要我記得老先生的用心良苦，正在廚房烹煮老茶的我，在陣陣催促聲下，只好再將電腦按下開機鍵，將此片段記錄，想必老先生，讀此末段時，定然是會心一笑。

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▍ 《心念藝術》 書籍簡述
▍ 《心念藝術丨持悲》 書籍簡述
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