➡ 上一篇： 【中元記事 —— 祈福法會，祈來的是「三方皆輸」】篇之續【中元記事 —— 寫這些沒有任何利益，而是善盡一份做「人」的責任】 

 【中元記事 —— 別再拜了！回家拜祖先吧！】

　　站在廚房洗著早上餐食後的碗筷，聽見自家旁巷子出現了節奏略帶混亂地敲鑼打鼓聲，那一大群邊走邊喧嘩地交談聲，彼此討論地是該將從遊覽車請出的神尊，從哪一個方向走會是最恰當的。

　　因為我家旁邊的巷弄也是菜市場，所以圍觀地居民很多，而我原本以為那陣喧鬧已經趨於小聲，便下樓要將上星期買給婆婆的衣服，更換更適合的樣式，當我下樓後站在自家門口，看見有人小心翼翼地將神尊從遊覽車上恭敬的請下車，再由領頭的主事者將神尊抱在胸前，以極為虔敬與呵護地姿態向前邁開步伐，為得就是與曾經有過淵源的姊妹廟交流。

　　忽然間，腦中出現的畫面，在那一場盛大的交流中，那神尊左右後方兩側竟是跟著些衣不蔽體的「他姓」《祖先》，祂們纖弱乾癟的手腳均被銬上了手﹑腳鐐枷鎖，祂們極為飢餓狀態，卻被在那一陣長長地隊伍中被拖著強行向前走，邊走邊嚎啕哭泣著，也有可能祂們察覺到自己正在我腦中的畫面中，於是，祂們一直說：救我！求求你！救我！

　　似乎，祂們並非廟會中那些天兵天將所形容的那樣宏偉，如果能夠因為徘徊在廟會團體中得到溫飽，那我所見的畫面又從何而來？照著世間法的邏輯來看待，或許這些「他姓」《祖先》是兩派團體中的「籌碼」，在交會與交流的當下，相互展現其圈禁這些沒人祭祀的他姓《祖先》的力量，相形之下那所謂高高在上的神尊，在信徒的擁簇之下，大放自身光芒地在另一度空間發光發亮。

　　再接著，其中一位他姓《祖先》，指著一位信徒氣憤又無奈地卻又沒法全然清楚表達全意地說道：「是她害的」，緊接著緊接而來的訊息，只有清楚地兩個字，那就是「子孫」，這才意識到那位他姓《祖先》指著的人竟然是子孫，也就是說因為子孫對於宮廟宗教的熱誠祈求，才讓看不見卻真實存在的自家長輩陷入了極其卑微的靈界地位，也因為把大把心力與金錢全數都花在供奉所信仰的宗教中，於是才有了如今所見的畫面。

　　再看看那些天熱仍舊穿著極為整齊卻不透氣的制服下的隨行人員，步伐不完全一致，卻仍舊看得出是一列鬆散的隊伍，那鬧烘烘地陣頭敲鑼打鼓聲，與我意識中所見之悽慘畫面，呈現兩極化的狀態。

　　如果，這些排列在隊伍中的子孫們，可以有機會閱讀《不存在的真實》上冊的〔神鬼之說〕，那麼或許就不會在宗教神尊面前那樣地卑躬屈膝的，甚至還會冷靜地從書本內文去察覺神﹑鬼與人之間其實本質都是一樣的，又何來誰尊誰卑？子孫要做的是得讓自家《祖先》不要那樣可憐地流落在外，甚至是處在被子孫雙手虔敬將祖先孝敬給宗教並任人擺佈的慘境之中。

　　一早意識到的畫面，本來沒有想要輸出成文字寫出，就在今晚喝了暖呼呼地麻油雞湯之後，想到早上那些衣不蔽體又冷又餓的他姓《祖先》，於是在洗完碗筷以及準備好明天早餐食材之後，打開電腦寫下，我只能以這樣的書寫讓更多人意識到流浪在外的祖先有多可憐，然而我卻救不了那一個鼓足勇氣「起頭」在那列長長隊伍上被手﹑腳鐐枷鎖限制行動之下，仍舊大聲呼喊救我的那位他姓《祖先》，因為在未往生之前，到底他曾經以怎樣地態度在面對自家祖先，這些真相無法得知，能做只有的大聲疾呼現世有緣看見此文的子孫們，可不可以試著去透過老茶房與老茶房大嫂所著地《祖先》內文，並參照正確的書寫牌位內版方式，讓流浪在外的祖先能夠回到自己的家中安寧地過日子，唯有「陰」與「陽」皆安，並且放棄對宗教的執迷熱誠，那麼你終將從做中體會其美好，還有改日自己成為祖先時，你希望自己是怎樣的狀態，那就先從你自身開始正視這個「責任分內事」。

※圖片從 shutterstock 圖庫網站付費下載。

➡ 下一篇： 【中元記事 —— 冷氣不涼，但從骨子裡冷出寒顫】

【延伸閱讀】
▍《不存在的真實》套書 〔上冊＋下冊〕內文簡述
▍《不存在的真實／上冊／生活道場》 內文簡述
▍《不存在的真實／下冊／消失的捷徑》內文簡述
▍《祖先》二版〔上 + 下〕內文簡述

【註】圖示連結引用自〔讀書會｜部落格〕網址：www.5588.tw

●本文同步發表在以下臉書版面，歡迎進入參與互動：
▍〔佳話〕個人 FB 網址：www.2299.tw
▍〔老茶房意合團〕社團網址：www.1122.tw
▍ https://www.facebook.com/groups/1122.tw/posts/1697611616959043