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時間造就了人生,我們每個人的時間,就像是銀行存款,當你我一從娘胎出生,在有一家名叫「時間銀行」中,就自動為你我開立了一個戶頭,有了一筆時間的存款。
這筆存款的多寡,完全由造物者在你我出生前,就如同老茶房所著《不存在的真實》命運章節中提及的生命「判決書」:「也就是我們所謂的「生辰八字」所排出來的那一紙命盤」,造物者無論給你時間存款有多少,都是依照前世﹑與很久以前的前前世,而綜合判斷該發放的時間,有了一筆時間的存款,你我每一天都可以支取二十四小時,但可惜這一筆存款,有三個嚴格的限制:
只能支取,不能存入,不能把昨天剩餘的給存入今天。
一日時間,固定數量,不能把時間前後調度支配使用。
時間剩餘,無人得知,不能推託藉口而延後大限之期。
一點也通融不得,這就是造物者為監禁場中的考生立訂的嚴格規定,在老天爺的設計之下從無盡的遠古到無窮的未來,時間連成一氣,始終不會為任何人事物而停頓,時間更是一律平等,他不賣富豪的情面,也不苛待窮人,在時間輪轉一再前進之下,歲月一律的會讓你我在髮色逐漸變白之下找到滄桑的痕跡,時間又同時是無可替代與彈性的,它的供給完全是制式化的呆板,沒有一絲毫伸縮餘地,然而可悲的是許多你想要完成之事,都需要時間去完成,因此時間對人們而言「永遠不夠」。
不當耗時,諸如應酬﹑慶功以及接風,受人情圈鎖和習俗的困擾,送往與迎來之間,深究起來根本就毫無意義,還有個人嗜好與壞習慣的太重與太多,因而迷失人生目標,在歪路上耗費過多消磨正事的時間,諸如:夜夜麻將打得神魂顛倒﹑做咖啡館的長期客人﹑逃課一連看個兩場电影﹑該上床就寢的時間則拿來瘋狂追劇,把不良嗜好美化成自己例行性的生活作息之中,迷途不返久假不歸的執迷下,變成了慢性自殺的前奏。
雖說是慢性自殺,還是得等到造物者給予的時間用到最後一刻時,才能撒手歸天,於是就只好在僅存不多的時間存款中,帶著一身病痛走到時間存款用盡的盡頭,更唯有用心在分內事之下,時常感覺到時間迫促,才是有深刻體驗的人,越是年齡增長,以及在靈性上不斷精進的人,越會覺得時間不足,於是漸漸地學會在時間安排上益發的講究。
不看別日,就看你今日的一天時間存款,原本預定要做的事情,有沒有因為自己的懶散之心,而延後或遲交了成果,你心想反正還有明天,明天再做也不遲,於是就因為心態上怠惰的延遲,而累積過多下手忙腳亂的完成,於是只好在造物者一直依照進度發放的生命課題之下,掛著黑眼圈疲於奔命地胡亂急就章地草草了事。
造物者正如同老茶房《不存在的真實》下所敘述的一樣,祂無聲無息卻始終忠實地紀錄著你的態度以及所有在這一世發生的一切,依照你認真的程度決定給予您下一世靈性的「起頭基本分數」,分數高自然你就更多充裕的時間修正深入修正自己的靈性,分數低也就只好將累積沈重的人生功課背負在肩上,償還自然是吃力無比。
更還有瞎忙之人,做事推拖拉的沒有效率,並且喜歡讓自己在一個事件中延伸很多不必要的累贅之事攬在己身,這會不會正是靈性瑕疵下反應出的一種混沌,還是你總是認為終日疲乏,總是有一股拉扯你不讓你順利前進的能量在干擾著你?是《祖先》不得溫飽下的阻力,亦或是長期接觸與接近宗教而對人生產生了消極心態?喔不!有沒有可能是你手邊不知其來源的宗教物品以及圖騰之下散發的負面能量,而導致你一再原地轉著圈圈而毫不自知。
「歲不我與」不懂得時間的重要,便跟不上造物者大量給予的生活課題進度,不善於處理時間,就不善於處理其他的一切,所以說,時間運用得當與否,正是一面靈性活生生的照妖鏡,既然我們因為自己犯的過錯,而得來到監禁場的夢境之中,並親身參與此生命舞台的演出,登場演出的五分鐘,得是你用時刻再三演練練習的紮實基本功,方能自然盡情揮灑演出,如此一來,下台謝幕之時的身影,才會是從容又自在,因為你深知自己已經盡了最大的努力。
有感,要認認真真在本份之上,剩餘些許片刻零星的休息時間才會倍感珍惜,要是每天都渾渾噩噩的過,又豈真正體會片刻休息時間帶來的快樂,那是一份生命的小禮物,只可惜你浪費了,所以享受不到打開小禮物時的快樂……
再者,時間銀行的存款與老茶房所著之《生命基金》的存款,有著相同的真諦與道理,最終唯有善加珍惜地人,才會在靈性刻畫與肉身健康為自己創造一個開闊的局面帶著它前往下世,或是終結地回到《不存在真實》三大法門的「永恆法門」之中。
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