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【媽媽，你愛我還是害我？】
在七歲進小學的那年，我開始了我的「吃素學佛」住讀生活。學校的宿舍內的床是上下舖，設備相當的新穎，第一次，當我母親帶著我在那條深長的走廊上走的時候，我並不知道，我將在此渡過我漫長的時間。
學校的大門口有著一道厚厚的牆面，牆面內就像是一個大社區，只是我的媽媽不住在這裡，我問媽媽：為什麼我要住在這裡？我想要回家。媽媽撫摸著我的頭髮，小聲地回答：在這裡跟著佛陀，比在家跟著媽媽來的好，長大你就會懂。於是，住在學校的時候，我都在倒數回家的日子，雖然我家沒有這裡漂亮，我卻更喜歡我家。我聽媽媽說，在這裡的小朋友都很快樂，因為可以離佛陀比較近，可是我還是喜歡我媽媽….
好不容易回到家裡，很快就又要搭乘遊覽車回到住讀學校去，每次週末要返校時，我看見好多小朋友和我一樣，都哭得唏哩嘩啦的！每回媽媽都騙我這是最後一次去好遠的學校讀書，另外還有其他小朋友的爸爸媽媽，都把小孩丟給陌生的大人，便快速地離去．．．
到現在，我已經升上高一，我的媽媽仍然沒有兌現她的承諾。反正她永遠都有很多理由，每次回家聽到她一直說教，我總會感到一陣厭惡，那不是貼近我內心的關心，我就當作她是壓迫者的呻吟！我與媽媽的距離，永遠都有一條長又深的鴻溝，回不去了！
當佳話聽著這個真實事件時，內心激昂起相當大的衝擊，親耳聽到孩子敘述時，不禁讓我想到這個事件，所隱含的幾個問題：
●『父母的生活課題』，在六親關係中，孩子的成長過程中，學校的教育，能夠全面性的替代父母？這個社會的急功求利的縮影，而導致年幼的孩子，得從小就試著去感受社會生存的本質，一般來說，「家」的定義為由血親關係之中的成員構成的最小社會組織，孩子最直接的學習對象，孩子無時無刻都在學習與探索，此時此刻父母不僅得成為在旁陪伴的人，還得從家庭生活中的點滴中，逐漸地學會溝通與自制，然而，儘管多元的住讀一手包辦學校的教學，可以學習到很多技能，卻得犧牲父母親情之中，無人能替代的「溫暖」以及「共同相處的回憶」。孩子在過早的團體生活中，得設法讓自己快速成長的歷程，最重要的是，父母逃避承擔教育孩子的心態，等同逃避面對親情課題，如此一來，成立「吃素念佛」住讀學校的宗旨，要不要承擔其部分的因果？
●『長期茹素的孩子』，老茶房在所著之《一定瘦》中其一章節寫道「素食是否一定代表健康？」之觀念，一再地強調「營養」的重要性，以及食物必須多樣化，當父母擅自替孩子決定吃素時，影響的層面絕不僅只有健康而已，更可怕地是父母同時剝奪孩子與食物之間的「因果」，佳話猶記老茶房曾經於「吃食的態度」上提到任何食物，會成為桌上餚，都有它的原因，你不吃順緣而來的各類豐富食物，都是強迫身體減弱吸收營養的力道。在長遠看來，影響的還有可能因過多的生冷食物，而造成的身體推力不足的危險之中，甚至可能危急「傳宗接代」，而造成日後自家《祖先》無人祭祀的嚴重後果。
●『神話，還是小鬼？』，自從倡導幼生參加「讀經班」，亦或是嘗試參加「宗教團體」所舉辦的「夏令營」，美其名是「從中學習」，實而是以潛移默化的手法，推廣其宗教之教義，培育未來的信徒，如此一來可以「鞏固宗教帝國」之盤根錯節的龐大利益，當揭開血淋淋的「宗教真相」，就就等同褪卻一層厚厚地粉底，粉底之下的遮掩，竟只是為了掩蓋「面目全非」的面貌，如此一來，父母究竟是將孩子推入所謂的「極樂世界」還是「暗黑煉獄」之中？在我看來。等同「放長線釣大魚」之企業化策略。
●『今生事，今生面對』，老茶房所著之《不存在的真實》中，所一再強調地重點，面對六親關係與生活課題的重要性。當您企圖以「急切」的態度，來拉拔孩子成長的同時，父母的心態，等同於把考卷交給「住讀學校」的老師替代應答的意思是相同的，危險的正是其中的「心態」。試問，你的功課會有人替你完成嗎？
●『可憐天下父母心』，在孩子還沒有辨別是非對錯的能力時，父母以親情權威延伸其宗教意志，卻不曾用心教導孩子，祭祀「血脈相通」的自家祖先的重要性，當《祖先》眼巴巴地盼望，卻得不到基本「溫」與「飽」的狀況之下，必定會在無形中，影響整個家庭的氛圍，一路至此，可憐地究竟是「父母」，還是懵懂的「孩子」？
最後，這位僅與我有著一面之緣，也就是就讀「吃素學佛」住讀學校的高中生告訴佳話，他說道，我想把媽媽的形象從我腦海中驅逐出去，因為她使我痛苦，但總是辦不到，我將來我會不會也與她一樣。在學校，我每天都感到時間太長，無法承受；回到家裡，我又覺得時間太短，不夠消磨。佳話深知「各人造業各人擔」，唯一能做的，就是在短暫的緣分當下，「理解」與「傾聽」而已，因為《不存在的真實》中說道，凡是你遇到的每一件事，都是你自己要面對的事，而且，都不干別人的事！
※圖片為我兒畫作。
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【延伸閱讀】
➡ 《不存在的真實》套書 〔上冊＋下冊〕內文簡述
➡ 《不存在的真實／上冊／生活道場》 內文簡述
➡ 《不存在的真實／下冊／消失的捷徑》 內文簡述
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