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【公事，家事，祖先事】篇之續【他沒有離開，祂只是換一種型態跟家人繼續過日子…】
同事告訴我，公司走廊間來了一位老婦人說要找我，老婦人穿著一身淨白的衣飾，掛著一臉哀傷面容，見著了我紅了眼眶，還頻頻地握住我的手，似乎有好多話想說，但卻又在悲傷情緒之下無法完整表達。—-她坐在公司走廊所設的位子，我一句話也說不出來，只是靜靜地坐在一旁，然而靈敏覺知提醒我，老婦人的身旁還跟了一位形影不離地他姓《祖先》，祂先是散發著氣急敗壞的能量，能量中還夾帶了濃濃的怨念。
老婦人的「悲」與祂姓祖先的「怨」，兩者能量都強烈卻又在屬性上有很大的不同，卻同時在所處的空間中同時並行著，老婦人的「悲」來自於喪偶的痛，他姓祖先的「怨」來自於毫無預警落海死亡後，人魂一直跟在親屬左右，看見家人彼此爭奪的憤恨，讓我清楚意識六親關係，還活著的人並不能瞭解往生者在進入死亡後的巨大轉變，而已經死亡的人，卻惱怒地生著悶氣，因為他想表達的通通都無人能夠全然的理解。
老婦人對我說道：「上次謝謝你轉達我先生想說的話給我女兒知道。」。
我回答老婦人說：「您的先生只轉達賣擱吵啊這四個字，因為正好在海難申辦相關事項結束後，送你女兒走出辦公室清楚聽到的，我只是如實轉達而已。」。
老婦人說：「因為我二女兒聽到你這樣說，還有說你介紹一本可以拜祖先的書，便打電話給我一直哭個不停，她說她要退出哥哥與姐姐的戰爭，財產分配從今以後她沒有意見，只要一家人好就好。
所以我生三個小孩總算是有一個還讓我感到欣慰，你知道嗎？我大女兒只要一回到家就是吵著要知道爸爸往生後究竟剩下多少錢，我兒子就是一副不甘他的事，但是他認為他得拿到他應得的」。
老婦人話說到此又是難掩心酸地哭了起來，我緩和且冷靜地告訴老婦人：「阿姨，生死各有命，會有現在的事發生，是來自於從前鋪陳的，你再傷心都沒辦法挽回。」。
原先以為會得到安慰話語的老婦人，反而冷靜了許多，她說：「那我先生現在還有跟你說什麼嗎？」。
我回答老婦人，說道：「有，先說了好吵，又說了給我喜歡吃的。」。
老婦人說道：「我天天都一直跟著念佛機親口念經給我先生聽，叫他跟佛祖去西方極樂世界，本來想拜素食，最後怕我先生生氣還是偶爾破戒拜一點點肉品，但是因為算命先生說供桌上不宜拜魚，說是會對家運不好，偏偏我先生又最喜歡吃魚，我真的不知道該怎麼辦？」。
從老婦人上述所言，可以看出她受限於宗教與以訛傳訛的論點，各種說法與提醒，對於她而言也只是聽她想聽的，到最後仍舊是做她自己想做的，但凡老茶房經常說的：「萬法不離世間法」，對於很多事情，尤其是往生《祖先》此等大事，更是要以合乎邏輯概念來謹慎看待，才不至於慌了方向，我終於能理解往生的先生為何散發如此憤恨的能量，因為《祖先》內文概念使我清楚知道，剛進入另一度空間地往生者，祂們對於因為剛脫離肉體不久，所以會強烈地有想要吃食的慾望，只是此時的吃食不再是自己想吃就能吃，得靠子孫祭祀才能得以獲取能量，尤其是書中所述，人在往生後，在告別式前，也就是大體還未下葬或火化前，往生者還是會跟生前一樣，會有飢餓感，而且與人相同，這個飢餓感是按照三餐的時間，循環的出現。
再加上根據老婦人形容地在祭祀先生的空間之中，一直不斷地念經，試想，如果你正在吃飯，然後所處空間大聲地放送聽不懂又沈悶的節奏與讚頌佛歌，你會吃得很開心嗎？再者，一直以來靠著捕魚維生的先生，海邊人那三餐至少兩餐吃魚的習慣，一下子就因為聽算命所言斷了往生者最喜歡的食物，怎麼會不怨？怎麼會不怒？
於是，我還是好好地再跟老婦人說了祭祀《祖先》並沒有那麼困難，只要按照老茶房所著之《祖先》內文去做，一邊調整心態把心念導正為家中的供桌祖先最大的觀念，以及按照現世邏輯概念在合理中盡全力讓祖先感到滿足，那才是真正的陰陽兩安。」。
想一想，有時候往生家屬隨便聽信了某個算命或靈媒的沒有根據的說詞，就一意孤行照著做，哪怕心頭早就已經出現不安甚至是家中地氛圍出現異狀，甚至這些「收紅包」給予「意見」的算命或靈媒，會不會因此斷送了他姓祖先能夠獲得溫飽的路，會不會還因此斷送了整個家族地幸福。
看多了海難死亡案件，有感珍惜當下，珍惜《不存在的真實》所述的「現在法門」，因為什麼時候是最後一次見面，有沒有留下遺憾，自己心裡都知道，當有一天沒有機會好好說聲再見，午夜夢迴中輾轉反側難眠，那可才是真苦了自己。
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