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【善念的執著,無奈的心酸】 

佳話

By佳話

2018-08-24 11:23

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 【善念的執著,無奈的心酸】

  雲很低,伸手上去就摸到了,西藏高聳山峰間的流動時快時慢的雲,從影片畫面像仙氣般雲霧裊裊,又好像是蒙上一層輕柔面紗般遮蔽著山峰的真面目,更像是造物者從天上伸下來的手指,祂輕輕地一揮雲霧便順勢跟著移動。—-對好多人來說,西藏代表謎,總是有一股力量引領著人們的好奇,從熱門景點一路到荒涼人煙罕見的秘境,甚至是現今被列為國家遺址的古王朝,觀光客﹑各國考古學家﹑背包客,當他們有機會得以站在古王朝揚首昂視那巨大遺址時,無不感覺到自身的渺小,那正是古王朝遺址在蒼茫大地下的龐大建築構造所帶給人們的視覺震撼。

  文字古王朝遺址外觀正恰好與遺址內的「壁畫」形成了一種強烈的呼應,看見遺址內壁畫構圖嚴謹外,色彩極為鮮豔以及眾多獨具風格造型,壁面頂端的壇城壯觀華麗與細膩,視覺所及每一張構圖都在精密構思下形成一種絕頂巧妙的比例,各種吉祥紋飾與包羅萬象的邊角小圖,甚至,石窟內壁畫風格幾乎隨著不同的地點有極其迥異的畫風,色彩濃烈與細膩雅致皆獨具風格,令人為之讚嘆,另外還可以從畫中窺見當時王朝生活作息以及井然有序地氛圍,還有所謂的外來人士來到古王朝交流,甚至連挖出遺留的物件中,還存有當時及精緻華服,甚至也在出土的遺物中發現了當時的王朝子民就有飲用普洱茶的習慣,甚至在當時工藝技巧已經可以自制簡易的武器,可見得當時古王朝的面目是令人心生嚮往的。

  於是,紛紛開始有很多人研究壁畫內的世界各地宗教圖騰,例如壁畫中的印度佛教原始造像,各歷史學者皆從已知地角度來詮釋壁畫上栩栩如生的圖像,並藉由媒體播放來告訴大眾「壁畫」不僅代表西藏當地藝術,連中原佛教風格,甚至是印度中亞等多地藝術形式相融合,讓人不禁懷疑此眾多風格的畫風究竟從何而來?還有大量佛教經點現與經書,用金汁﹑銀汁與綠松石粉書寫為皆為珍貴的手抄本,所有從古王朝不管是地貌外觀甚或是石窟內大量地藝術物件以及壁畫皆讓有幸得見的世人驚嘆。

  如果,當大家有幸得知老茶房所著之《不存在的真實》,看見那些壁畫在比對現今各國宗教的亂象,會不會當初那些掠奪古王朝的人在得到搶來的古文物之後,以及殺了王朝子民的愧疚感之下,認為只要依照以及模仿古王朝所皈依宗教法門去祭祀,就可以從中減輕自己所犯下那無法原諒的罪惡感,於是正如《不存在的真實》般所述依樣畫葫蘆的仿製古王朝的一切,沒想到竟因而召喚來了一股被蒙蔽的強大能量。另外,今天在寫下近期透過影片所見之一切,忽然在看的當下得到「大地之母」所傳來的訊息:「妳現在看到的壁畫,風格有所不同,正是因為子民選擇修行的法門不同,那些壁畫各有其明顯之不同,正是因為散發能量各自為現在﹑未來與永恆,那是依照子民靈性不同的需求所分別創立之殿堂,無奈貪婪的外族人他們摧毀的不是王朝,而是古王朝精神與宗旨…..」,也難怪數千年後的大家會對於古王朝的所有一切嘖嘖稱奇,因為那本就不屬於人間,那是造物者當初一番美意所闢的捷徑,所以當然不能以常理來論斷,甚至,老茶房早就在《不存在的真實》之中談及當初異次元唯一傳送物資完成的地點是「西藏」,所以選擇在此建立只是因為物資傳送完整,得以建立一個別具規模的王朝在正確宗教精神與宗旨之下,成為世間捷徑的範本,好讓其他人跟著此精神追隨,誰知道這建立的美好王朝,卻仍舊栽在貪婪的人性上。

  深深有感,那些當初被外族殺戮的並且將屍身剁成肉泥抹在古王朝壁上的亡魂,他們是異次元世界甘願與監禁場的我們同甘共苦的我們,卻因為外族人心性上貪婪而被殺害,祂們怎會不怨?如果將角色立場互換,你會不會感同身受,更令人感到難過的是祂們並沒有離開這個監禁場,因為在還沒有看見那些掠奪者承認自己錯誤時,祂們的不願離去中只能說是「其來有自」。

  你會不會說,幹嘛這樣執著?就連造物者期盼人們能夠早日將因果了結回到原來的家,那不正也是一種善念的執著,所執念並非是為了自身利益,而是為天下蒼生百姓之福掛念,就等同古王朝子民被殺戮後,仍舊徘徊在世間企盼看見承認錯誤後的好轉,上述二者所秉之善念如出一轍,所以說古王朝所遺留的一切,不正顯示人們渺小,從遺址﹑壁畫以及遺留的經文是不是正好證明了繁華的背後有著無奈與心酸,想瞭解真相為何,不難!看看《不存在的真實》你就會知道了!

※圖片從 shutterstock 圖庫網站付費下載。


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【延伸閱讀】
《不存在的真實》套書 〔上冊+下冊〕內文簡述
《不存在的真實/上冊/生活道場》 內文簡述
《不存在的真實/下冊/消失的捷徑》 內文簡述

【註】圖示連結引用自〔讀書會|部落格〕網址:www.5588.tw  


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吳佳樺,別號/佳話。沒有豐功偉業,只有小市民的人生經驗,與家庭主婦的生活體驗。 我的身體,從執行《一定瘦》開始轉變;我的家庭,從看過《祖先》書在家拜祖先後開始紮實;我的心,從戴上心念珠後開始認識人生。