【我讀《不存在的真實》與《祖先》有感】

　　從動物演進的角度來看,原始的人類群體由最強壯的人來領導殆無疑義,隨著腦袋的發達，領袖的關鍵因素逐步由「體力」轉變為「智力」，人群慢慢地被聰明人所左右，所以我們看到獅群的領袖是最壯的雄獅，而人群的領袖卻可能是老奸巨滑的酋長，在遠古時代民智未開，自然界有許多不為人知、不為人解的現象，某些聰明人利用了這一契機,扮演起「天」、「鬼神」的代言人，這些人就是「巫師、祭司」，從而以此身分操縱人心，爾後人智漸開，「天」、「鬼神」的代言人說詞漸不能服眾，於是更聰明的人設立宗教,用憧憬「未來」帶給人們希望，它的力量更大，超越時空成為人類文明的重要因素，今日雖然科學昌明，但是許多人心裡空虛，仰賴信仰支持更甚以往，所以宗教影響迄今，歷久而不衰，西藏這個地方遠離塵囂，很多社會現象看起來還停留在幾百年前的時代，但人們似乎仍未擺脫「巫師、祭司」的糾葛，膨脹過度及早已變調的政教合一，使得人們認定的宗教，似乎更深深指引人們的心靈。

　　常聽聞一句話「眾生平等」宗教界領袖為何得於服飾上來突顯自己「與眾不同」，不過是自成一格「宗教帝國」罷了！「香格里拉」距我十分遙遠,只是它真是人間淨土嗎？我不禁惘然……

　　「大*媒體電視台」於稱呼上之分更顯高竿手法，「上人」任由子弟兵灌上稱謂；累世所見聞「佛像命名」及「經文來源」用何標準判別？是否拋掉文字敘述客觀心態？出家人以衣飾顯示其尊貴．並制式化以「前人」傳承「後人」只「對」不會「錯」的心態撰寫，深怕提出反對而影響地位；藏傳雙修佛教，正格化己身私慾，貢獻揮著汗粉淚水的「明妃」供上師淫樂，並讓弟子觀看同樂，以無上至高之名行淫亂行為之實，由此看來，宗教帝國「同門鬥爭」，如戰場一較高下，老茶房《不存在真實》所寫道：聖境與殘暴，從來不被大家聯想有關；宗教與血腥．也從來不被人們劃上等號．然而，多少慈悲凜然的宗教旌幡：居然是插在與世無爭修行者的屍堆之上！

　　時以至今，人們總將「宗教信仰」奉為圭臬，「祭祀祖先」不過順勢而為，《祖先》得卑微地倚靠於「宗教信仰」之下，既定認知深植人心，但著眼世界，渾沌不清局勢詭譎，廝殺戰掠氛圍凝重，凡事都講求理性數據的世界並沒有過得更好，科學發現「蝴蝶效應」中敘述，任何細微變化都帶動巨大連鎖反應，都得由現世你我共同承受，老茶房所著《不存在的真實》那段：「你怎麼知道，幾十年來所認定的事實，不是披著真相外衣的謊言」，我們害怕既定事實崩離後招致的改變難以招架。

　　心底或許曾被真實喚醒，或早已看見真實但退卻，關在家門外的《祖先》透過老茶房向後世子孫敲門，祂們非常盼著無外力干預回到家中，回到祖先牌位上與子孫共存共榮，只要同心致力，慈悲的老天爺必樂見其成，有天得回去了！期望後世子孫虔成祭拜您念頭萌起同時，先從自身做起吧！

※圖片為〔一定瘦圖書會〕書架展列書籍。

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【延伸閱讀】
➡ 《不存在的真實》套書 〔上冊＋下冊〕內文簡述
➡ 《不存在的真實／上冊／生活道場》 內文簡述
➡ 《不存在的真實／下冊／消失的捷徑》 內文簡述
➡ 《祖先》二版〔上 + 下〕內文簡述

【註】圖示連結引用自〔讀書會｜部落格〕網址：www.5588.tw

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